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八一起义与八一精神──兼论聂荣臻对南昌起义的历史贡献
http://www.nszp.cc   2026年7月8日

面对大革命失败的严峻形势和白色恐怖的腥风血雨,摆在共产党人面前的只有两种选择,一是投降,二是斗争。在关系到中国共产党前途命运的生死关头,"中国共产党和中国人民并没有被吓倒,被征服,被杀绝。他们从地上爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,他们又继续战斗了。他们高举起革命的大旗,举行了武装抵抗……"[15]。周恩来1961年9月18日参观南昌八一起义馆时曾回忆说:"7月27日,是在这里成立了前委,决定南昌起义是对的。在汪精卫准备叛变时,我们已经有一个军、两个师和武汉警卫团,以当时的力量作骨干,再加上湖南、湖北的工农武装和武汉的工人纠察队,组织5到7万军队是可能的,有这些条件不去利用,很可惜。到了7月下旬,汪精卫已经公开反共了,再不动手,连剩下的武装力量也保不住。时间是相当紧迫的,所以,在这里开会时,对于要立即起义,是几乎一致的意见"[16]。据张国焘《我的回忆》一书记载:"….所有参加会议的人,除了叶挺和我外,都不愿对原有的决定作任何的改变"[17]。可以说,南昌起义,就是中国共产党人用敢于斗争的品格向国民党蒋介石、汪精卫政权打响武装反抗的第一枪,用实际行动在中国树立了一面马列主义暴力革命的大旗,它向世人宣示:"革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,是战争解决问题",从而扭转了中国革命的方向。南昌起义响亮地回答了中国革命要想取得胜利,必须进行武装斗争这一根本问题。朱德在谈到南昌起义具有伟大意义时指出:"它明确地指出了中国革命的政治方向,它是共产党独立领导革命和独立领导革命武装斗争的开始。这支起义部队中保存下来的一小部分,后来就成为中国工农红军(中国人民解放军的前身)的最初来源之一"[18]

敢斗争,就是不唯上,不唯书,一切从实际出发;反对墨守成规,向一切以上级的指示为教条,不敢越雷池一步的思维作斗争。南昌起义"第一枪"的打响和胜利,是以周恩来为首的中国共产党人一切从实际出发,冲破共产国际的思想藩篱,克服党内右倾机会主义错误的斗争结果。是马克思主义中国化的第一个重大成果。

在起义地点的选择上,周恩来赴九江之前从中共中央受领的任务是,"准备于必要时,在南(昌)浔(九江)起义。"发动武装起义的大计中央已定,但对起义时间、地点则没有最后确定,这一重要使命自然地落在以周恩来为书记的前敌委员会的肩上。周恩来到达九江后立即对起义的时间和地点进行了周密的考察、分析,认为,当时的政治军事形势对于武装起义是机不可失;选择起义地点,既要考虑中央的意图,又要对有关地点权衡利弊。九江为长江中游的重要港口,北伐战争期间,帝国主义先后三次用武力干涉中国革命,列强集结在长江中下游的军舰达64艘之多,中国共产党进行反帝反封建的革命,必然遭到帝国主义的围攻。此外,国民党新军阀的军队也大多集中在长江沿岸,南京方面蒋介石集团的军队自东向西,武汉方面汪精卫集团的军队自西向东,相互在长江两岸对峙,尽管蒋、汪两大集团各掌管着一个"国民党中央"和一个"国民政府",各统辖着一部分"国民革命军",相互争权夺利,矛盾重重,但在反共问题上却是一致的。因而,将起义地点选择九江不可取,选择南昌更为有利。可以说,选择南昌作为起义地点,是以周恩来为书记的前敌委员会不唯上,解放思想的结果。

在南昌起义准备的前夕,中共中央得到共产国际的指示:"如有成功把握,可举行暴动,否则不可动,将在军队中的同志退出派到各地农民中去。"[19]同时,速派临时中央政治局常委张国焘以中央代表的身份赶赴南昌,"将这些情形告知前方的同志,责任不单是送信,是要去看看情形,参予决定"[20]。张国焘曾在中央常委会上表示同意举行南昌起义,但他对共产国际的指示言听计从,1927年7月27日,张国焘从武汉到达九江后,急忙找来前委委员恽代英、团中央委员昌等人开会,提出重新讨论是否要发动南昌起义问题,但遭到恽代英的坚决反对。7月29日,张国焘又接连给在南昌的前敌委员会发出两份"暴动宜慎重"急电[21]

由于张国焘对张发奎存有幻想,并且把共产国际的指示奉为圣指,在7月30日的前委会上,主张一定要得到张发奎的同意才能举行起义。激烈的争论持续到8月1日中午,局势已经到了千钧一发的时刻。作为南昌起义前敌委员会书记的周恩来审时度势,顶着巨大压力,排除张国焘的阻挠,毅然决然地作出决断:"我党应站在起义的领导地位,再不能依靠张发奎,起义不能推迟,更不能停止"[22)。南昌起义终于在1927年8 月1日凌晨2时,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪!1961年9月18日周恩来参观南昌八一起义馆时曾回忆说:"当时争论的确是很激烈的。我们要行动时,张国焘赶来竭力反对,气得我在会上拍了桌子,有的人(指谭平山)还主张把张国焘绑起来,我不同意,说:'张国焘是中央代表,怎么能绑呢?'从这次争论后,张国焘在部队中很孤立,很多人都瞧不起他"。[23]

由上可见,敢于斗争,是南昌起义"功在第一枪"之魂,因而它是八一精神的灵魂。没有敢于斗争之魂,就没有八一"第一枪"之功。

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